A(L)BERTA

Babel: orgueil, confusion et ruine de la littérature (Roger Caillois)

2012-01-28T03:00:00.000Z

«Un certain public se délecte des ouvrages qui agissent sur les glandes lacrymales: pourquoi ne lui fournirait-on des récits capables d’exciter d’autres glandes?»

Wet / Separation (Erwin Olaf) *

2012-01-28T02:00:00.000Z

* Com o devido agradecimento ao Pedro.

Bíblia, Mateus 7:14

2012-01-28T01:00:00.000Z

«Estreita porém é a porta e apertado o caminho da vida e raros são os que o encontram»

The eternal children (David Kleijwegt)

2012-01-28T00:00:00.000Z

Resposta a um inquérito sobre pornografia (Jorge de Sena)

2012-01-27T13:00:00.004Z

«Se alguma coisa há, num mundo que perdeu por completo a noção do sagrado (que, nas suas grandes manifestações, sempre inclui a sexualidade) e guardou apenas a da «proibição legal», se alguma coisa há que deva ser sagrado, repetimos, é o prazer sexual entre pessoas mutuamente concordes em dá-lo e recebê-lo. E não me venham – reacionários ou libertários – com a velha conversa do Amor, com «A» muito grande, que foi em grande parte inventada para degradar a sexualidade, e que se proclama ser a santificação do prazer sexual. O amor – EROS – existe, e é na verdade e felizmente uma força terrível. Por isso tantos cobardes físicos e morais lhe têm um medo dos diabos. Porque inclui, ou pode ser só, o prazer sexual. (...) E não me digam também a velha frase: depois do coito o animal é triste. Porque só é triste depois disso quem foi sujado no fundo de si mesmo por uma distorcida ideia do pecado, ou quem no prazer sexual busca uma afetividade que pode não existir, ou quem – e isso compreende-se – saiu humilhado de uma luta sexual em que as suas possibilidades estiveram abaixo das exigências da ocasião (e isto, paradoxalmente, é muito o que acontece aos «machões» que se julgam mais potentes do que são, e depois ficam tristes a pensar incestuosamente na mãezinha).»

«A pureza, quando existe (e quem quiser deve ser livre de poder resistir às tentações e de confinar-se nela) é, em geral, uma inibição psicológica, ou um terror do sexo, imposto pelos costumes sociais, cujas consequências podem ser desastrosas para a vida sexual futura do indivíduo (…). Porque, como tudo (e é o que nos distingue da animalidade, e não o «amor»), o fazer amor é uma arte, que se aprende; e todas as grandes civilizações (menos esta coisa miserável que se chama a civilização ocidental) souberam refiná-la. Por isso, embora não venha diretamente ao caso – ainda que venha mais do que parece, já que, etimologicamente, na sua origem grega, «pornografia» significa «tratado sobre a prostituição» – eu sou em favor da legalização de todas as formas de prostituição, como profissão protegida pela lei e vigiada pela saúde pública. Ainda que isso possa chocar muita gente, parece que, desde sempre, houve machos e fêmeas cujo único talento na vida, cuja vocação definida, é emprestarem o próprio corpo. E quem se vende ou quem compra (o que não tem nada que ver com capitalismo, mas com o direito de qualquer pessoa a dispor de si mesma, em acordo com outra) deve ter a proteção da lei contra redes de exploração, chantagens, etc., que, elas sim, são sintomas de exploração capitalista, associada à respeitabilidade burguesa.»

The fugitive kind (Sidney Lumet)

2012-01-26T00:00:00.000Z

legendas

Sangue no pescoço do gato (Rainer Werner Fassbinder)

2012-01-25T14:07:00.002Z

GALÃ
A submissão é boa. Podemos aprender a gostar. Há livros, tens de lê-los, em que as mulheres ficam mesmo completamente mulheres. Vivem só para dar prazer ao homem que amam. É claro que é obsceno. Deixar-se chicotear de olhos vendados, deixar-se algemar ou atar. A felicidade da mulher está na submissão. Hás-de aprender e compreender isto, minha querida. Hás-de aprender a mandares-te para o chão e a estar pronta a servir o homem que amas assim que ele olhar para ti. E quando ele te desprezar, hás-de beijar-lhe os pés como forma de agradecimento porque vais reconhecer o que significa para ele querer utilizar-te.
A cabeça, minha querida, não é para pensar. A cabeça serve para te dar esperanças de que o homem te queira. A cabeça serve para atingires a loucura que te faz feliz. O homem é tudo, tu não és nada.

Tradução de José Maria Vieira Mendes

Praxis (Bruno Cabral) II

2012-01-24T00:00:00.006Z

Este documentário que anunciámos aqui vai ser apresentado no cinema Passos Manuel esta quinta-feira dia 26 de janeiro às 22h pela milímetro. 2,50€ para estudantes. Será precedido por um outro documentário de Bruno Cabral, Sobre 4 rodas, descrito pelo realizador como «uma viagem ao interior de Portugal através do tuning». Depois da exibição de Praxis, acontecerá um debate informal em que participarão o realizador, Manuel Loff, professor de História na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, e Cláudio Carvalho, Vice-Presidente da Federação Académica do Porto.

O poeta nu (Jorge Sousa Braga)

2012-01-23T00:00:00.000Z

DE MANHÃ VAMOS TODOS ACORDAR COM UMA PÉROLA NO CU

CARTA DE AMOR

a Eugénio de Andrade

Um dia destes
vou-te matar
Uma manhã qualquer em que estejas (como de costume)
a medir o tesão das flores
ali no jardim de S. Lázaro
um tiro de pistola e...
Não te vou dar tempo sequer de me fixares o rosto
Podes invocar Safo, Cavafy ou S. João da Cruz
todos os poetas celestiais
que ninguém te virá acudir
Comprometidos definitivamente os teus planos de eternidade
Adeus pois mares de Setembro e dunas de Fão
Um dia destes vou-te matar...
Uma certeira bala de pólen
mesmo sobre o coração

PLANO PARA SALVAR VENEZA

PLANO PARA SALVAR VENEZA

II

(...) A única marca que quero deixar é uma pequena mordedura atrás da orelha.

(...)

POEMA EM FORMA DE DELTA

para Walt Whitman

Há rios
que são navegáveis
e navegam. É desses que eu gosto.

ESCRITO NA MARGEM DE UM RIO

Nunca ouvi dizer
que alguém tivesse morrido afogado
em esperma

NA DÉCIMA NONA PRIMAVERA ANTES DO FIM DO SÉCULO

Por uma árvore
que dê primeiro frutos
depois flores
depois folhas
e só depois
muito depois
crie raízes

STRIP-TEASE

http://revista-aberta.blogspot.com/2010/12/lii.html

BOCA DO INFERNO

I

... Compreendi então que nunca mais a poderia deixar
quando me beijou pela primeira vez e
a sua boca sabia a esperma ainda fresco

III

POST-SCRIPTUM

Estou mesmo a precisar
de uma injecção
de essência de rosas

OS PÉS LUMINOSOS

CABRIL

(...) o mar não existia.

(E essa conclusão era salgada.)

O SORTILÉGIO DA MACIEIRA

Debaixo de uma macieira tudo pode acontecer. Sentara-se debaixo de uma macieira à espera que ela florisse...

(Qual não foi o seu espanto quando em vez da macieira viu que era ele quem se cobria de flores!)

FLOR DE MARMELEIRO

Flor de marmeleiro:
ela não suporta nem o peso
de uma palavra

O SEGREDO DA PÚRPURA

«Acabei agora de comer
um campo de tulipas
Não sei o que fazer
com tanta beleza nas tripas»

DIÓSPIROS

http://revista-aberta.blogspot.com/2010/10/diospiros-jorge-sousa-braga.html

SUIL

Mal entrava em casa abria
uma garrafa de leite

frio e estendia-se nua
no sofá. De vez em quando

deixava que algumas gotas
lhe esoorressem dos lábios

e lhe fossem perlar os pêlos
do púbis negros como azeviche

ESPLENDOR NA RELVA

Nada nos seus olhos nos revela
o prazer que fruíram há instantes
Apenas a relva conserva todo o esplendor
dos corpos nus dos amantes

MORTE EM VENEZA

De muita coisa se pode morrer
em Veneza
De velhice de susto
de peste

ou de beleza

LINDA LOVELACE

É pouco provável que tivesse alguns conhecimentos
de botânica ou ornitologia
Seja como for
sabia sugar o néctar
e adejar como um beija-flor

FOGO SOBRE FOGO

I

http://revista-aberta.blogspot.com/2010/10/fogo-sobre-fogo-jorge-sousa-braga.html

II

ESPINELAS

Se não fossem tão impuras
não seriam
tão belas

GRANADA

O sumo das romãs
escorre-te
por entre os seios

TOPÁZIOS

É tão difícil
manter o equilíbrio
sobre um raio de luz

TURQUESA E LÁPIS-LAZÚLI

Nas palmas da tua mão
todo o azul
do verão

III

LÍRIO ROXO

Será este o lírio
que há
no delírio?

ROSAS

Que rosa é esta
que ninguém pode colher
sem se mutilar?

A FERIDA ABERTA

VIA LÁCTEA

Segundo dados da Organização Mundial
de Saúde praticam-se diariamente

Cem milhões de cópulas em todo
o mundo das quais resultam

mais ou menos trezentos mil
litros de esperma isto sem

contar com o produto das actividades
solitárias e das poluções nocturnas

A FERIDA ABERTA

Há uma ferida aberta que
sangra ciclicamente um

cíclame que floresce às
horas mais inapropriadas

Quem me dera poder guardar
todos esses milhões de flores

que acabam diariamente em
pensos higiénicos nos contentores

TATUAGEM

http://revista-aberta.blogspot.com/2008/09/jorge-sousa-braga.html

CINCO VISÕES DE UMA VULVA

Dissimulada
entre os pêlos
do púbis

Uma borboleta
reduzida
às asas

Uma romã rachada
mostrando os grãos
cor de granada

Uma flor carnuda
que só se abre
com carícias

Uma boca
a quem cortaram
a língua

PORTO DE ABRIGO

CANÇÃO DE AMOR

http://revista-aberta.blogspot.com/2010/10/cancao-de-amor-jorge-sousa-braga.html

O LÍRIO QUE HÁ NO DELÍRIO

BREVE HISTÓRIA DA PINTURA

Rapariga nua com rabo-de-cavalo, rapariga nua tomando banho, rapariga nua saindo do banho, mulher nua secando-se com toalha de felpo, mulher nua de costas à janela, mulher nua com lilases no cabelo, mulher nua tapando o sexo com as mãos, mulher nua descendo as escadas...

Sagat (Philip Riches)

2012-01-22T00:00:00.001Z

François Sagat

L'«il y a» du rapport sexuel (Jean-Luc Nancy) II

2012-01-21T00:00:00.000Z

«Guy Le Gaufey sugeriu-me que dissesse que “relação sexual” bem poderia ser uma redundância.»

Tradução de Pedro Eiras

The artist (Michel Hazanavicius)

2012-01-20T00:00:00.001Z

Bíblia, Joel 4:13

2012-01-19T14:21:00.001Z

«Metei a foice porque a messe está madura vinde pisar porque o lagar está cheio as cubas transbordam porque a sua malícia é muito grande»

Fedro (Platão)

2012-01-18T20:01:00.002Z

SÓCRATES
Sim, mas antes, minha jóia, vais mostrar o que tens na mão esquerda, debaixo do manto. Desconfio que é o próprio discurso. E, se é o caso, podes pensar de mim que sou muito teu amigo, mas, na presença de Lísias, não estou na disposição de permitir que te exercites à minha custa. Vamos, mostra lá.

FEDRO
Pára, Sócrates. Esfrangalhaste a esperança que eu tinha de me exercitar em ti. Mas onde queres então que nos sentemos para que to possa ler?

Tradução de José Ribeiro Ferreira

Da reminiscência e da reflexão da mente sobre si mesmo (G.W. Leibniz)

2012-01-17T17:26:00.001Z

Deparou-se-me recentemente o tratado de Nicolau Orégio sobre a imortalidade da alma segundo Aristóteles, escrito para Urbano VIII. Foi o próprio Papa, ainda Cardeal, que o encomendou para si. Ele diz que, para Aristóteles, uma coisa é o intelecto passivo – que é, de facto, imaginação – e outra, na verdade, o intelecto possível, que recebe as espécies inteligíveis imateriais. [Diz que] para Aristóteles, o intelecto agente não é Deus. [Diz que] Aristóteles achava que o intelecto separado não recorda, porque não há reminiscência sem imaginação. A mim, porém, parece-me que há alguma reminiscência per se de nós e da percepção, mas não da percepção na sua diversidade. E, com efeito, não haverá prazer nem dor sem imagens, nem tampouco estes existem sem reminiscência. Nem o próprio Deus teria prazer se não percebesse várias criaturas, que estão, para Ele, no lugar das imagens. Deus é a Mente perfeita e esta é a causa das suas próprias percepções. O que não acontece em nenhuma outra mente. Parece-me que sem a reminiscência nada do que virá a passar-se depois da morte nos diz respeito. Assim, haverá alguma reminiscência depois da morte, tal como naquele que adormece. A operação da mente mais admirável julgo ser esta: quando penso que eu penso e, no meio do pensar, reparo nisto – que penso sobre o meu pensamento e pouco depois admiro esta triplicação da reflexão. Logo depois, advirto que eu admiro e não sei de que modo admiro a própria admiração. E, fixado num único olhar, mais e mais entro em mim, como que sucessivamente, e eu mesmo frequentemente elevo o meu espírito por meio dos meus pensamentos. Para que tal aconteça é necessária alguma tensão dos nervos para que a força e a vivacidade de outras percepções externas seja debilitada e quebrada. De onde resulta que, por fim, nos cansemos com este esforço e sintamos dor de cabeça ou mesmo, se por acaso continuamos, que possamos enlouquecer. Mas muitas vezes não conseguimos provocar esta operação do espírito, nem mesmo se queremos. Isto acontece quando começamos a duvidar se podemos e pensamos nos obstáculos e fazemos nascer várias percepções externas como que para experimentar a dificuldade, exactamente da mesma forma que não podemos adormecer sempre que pensamos na dificuldade de dormir. De resto, uma vez entrados nesta recondução do espírito a si mesmo, ocorre algumas vezes que permanecemos nele algum tempo e só a custo, penosamente e com algum esforço, retornamos enfim às coisas exteriores. Tal como me sucedeu algumas vezes não conseguir esquecer uma coisa e durante quase uma hora pensar, contra vontade, no mesmo, a saber, quando pensava acerca desta mesma dificuldade relativa ao pensar, e atordoar-me com as contínuas reflexões sobre as reflexões. Ao ponto que quase comecei a duvidar se alguma vez haveria de pensar noutra coisa, e já receasse que esta intenção do espírito me pudesse fazer mal. Quanto mais me ocupava com estas coisas tanto menos podia expulsá-las do espírito, enquanto se prolongassem reflexões desta natureza. Se alguém desejar ter experiência disto, basta que alguma vez, na escuridão da noite, quando por acaso não consegue adormecer, comece a pensar sobre si e o seu pensamento e sobre a percepção das percepções e a admirar este seu próprio estado, e, assim, como que por vários golpes da mente, sucessivamente, [começar] a entrar mais e mais em si ou a ascender acima de si. Ele mesmo admirará este estado da mente, porventura ainda desconhecido para si. Além disso, nunca estamos sem outras percepções dos sentidos e sentimos, de facto, dentro de nós esta intenção do espírito, pela qual somos reconduzidos para dentro de nós, e suprimimos as coisas externas. É certamente daqui que se origina o cansaço que frequentemente acompanha as intelecções puras. Dei-me conta, além disso, de que esta percepção da percepção ocorre também sem caracteres. E assim também com a memória, pois recordar é perceber a percepção ou sentir que se sentiu, como diz Hobbes. Não consigo ainda explicar de modo suficiente como é que se produzem estes diferentes golpes do espírito, nesta contínua reflexão recíproca, nem os intervalos, por assim dizer, entre os golpes. Eles parecem ser produzidos pelo sentido que discerne no âmbito da intenção corpórea. Mas se observares cuidadosamente, aquele golpe, apenas faz que te recordes de que, um pouco antes, já tinhas isso mesmo no espírito – a saber, a reflexão da reflexão –, e faz que, por assim dizer, a observes e a designes pela distinta imagem que a acompanha. Logo, já estava antes e há, assim, continuamente na alma percepção da percepção até ao infinito e nesta consiste a existência per se e a necessidade da continuação da alma.

Tradução de Nuno Ferro

LXXXVI

2012-01-16T00:15:00.001Z

François Sagat

We are flint and steel to each other* (Rui Pires Cabral)

2012-01-15T19:00:00.003Z

Ontem choveu sem descanso
e fizemos tudo mal. São dias
de pedra e aço – alguém sabe
onde nos levam? Dão-nos
um amor volúvel que lisonjeia
os sentidos, mas não podem
consolar-nos da penúria
de existirmos, tu e eu, cada um
na sua pele, no seu áspero

lugar. E lembram-nos a todo
o instante do que já estava perdido
no escuro de uma gaveta
antes de ter começado,
como um verso interrompido
nas costas de um envelope
ou uma velha cassete
que mal chegámos a ouvir,
hora e meia de remorso

e distorção. Não te salvo,
não me salvas – nem é certo,
quando o medo demora,
que haja ainda o que salvar.
Contra o frio que nos ronda,
resta o lume que ateamos
por ternura, desfastio
ou vontade de vingar
o dissabor de viver.

* «We are flint and steel to each other» extraído de A. J. A. Symons, The Quest for Corvo, The New York Review of Books, Nova Iorque, 2001, p. 87.

La piel que habito (Pedro Almodóvar)

2012-01-13T19:55:00.002Z

2012-01-12T00:00:00.000Z

The Rolling Stones
Cocksucker Blues

The enchanted doll (Marina Bychkova) *

2012-01-11T01:47:00.003Z

* Com o devido agradecimento ao Hélder.

Leôncio e Lena (Georg Büchner)

2012-01-10T01:01:00.002Z

LEÔNCIO
Valério! Valério! Temos de fazer outra coisa. Dá-me um conselho!

VALÉRIO
Oh, a ciência, a ciência! Vamos fazer-nos sábios. Como quereis, a priori ou a posteriori?

LEÔNCIO
Ora, ora. A priori pode aprender-se com o senhor meu Pai... A posteriori encontra-se em todos os livros de crianças: era uma vez...

Tradução de Orlando Neves

Que sinos dobram por aqueles que morrem como gado? (Rui Nunes)

2012-01-09T14:14:00.007Z

What passing-bells for these who die as cattle?
(...)
Not in the hands of boys, but in their eyes
Shall shine the holy glimmers of goodbyes.

Anthem for doomed youth (Wilfred Owen 1917)

4º dia

está tudo errado. A jarra de flores está errada sobre a mesa errada. Eu estou errado, num quarto errado, a ler palavras erradas. A luz que ilumina o movimento da caneta é uma luz errada. As pessoas são erros que falam de erros e eu sou um erro que as escuta. As minhas palavras são erros que respondem ao erro de outras palavras. A paisagem é um erro. Acaba-se sempre no lugar-comum do erro. Todos os desvios conduzem a esta pobreza. Poderia ser um génio se não tivesse atalhos. Porque os tenho e os percorro, sou um erro na vereda dos erros. Eles dão ao meu corpo, como a todos os outros, o estar sempre a morrer: feridas, desgostos, cheiros, dores. Quem poderá amar esta desorganização? Só um olhar breve cria o absoluto. Porém, o meu, persiste, interrompe e mata. «Amo-te» deveria ser uma palavra em fuga. E é somente uma cristalização.

7º dia

olham-nos com o exílio nos olhos. O nosso. Termos, no entanto, a coragem de dizer: ninguém nos rouba o lugar. Sermos o lugar que ninguém rouba.

(...)

Tudo faz sentido. Digo uma palavra, escrevo-a, e faz sentido. O meu movimento, na cama, faz sentido. Mexer os olhos para ver melhor, faz sentido. Não há perguntas, nem esperas, nem faltas que um qualquer horizonte não rodeie. O desamor faz sentido, como se a minha vida tivesse sido a sua minuciosa construção. Morrer faz sentido. Eu morrer. A vida: a história pormenorizada desta morte.

8º dia

(...)

a dor cresceu-me no corpo até à deformação. E, quando Deus falou, já eu era repugnante. E vociferei uma mudez absoluta. E aconteceu o que devia: não me ouviram.
Passei então a vigiar-me: assim constituía o exilio.

9º dia

(...)

não te vejo. E aproximo de ti os olhos. Quando te começo a ver, não é a ti que vejo, mas a uma paisagem cancerosa que me dizes ser tua: uma madeixa de cabelo, um azul circular, uma ferida. Múltiplos fragmentos, com uma voz pelos seus meandros.

17º dia

destruo os meus subúrbios e digo a solidão e crio mais solidão. Deitado na cama, olho o tecto e penso: é o mesmo de sempre, nem a minha infelicidade o transforma, é um pobre tecto de estuque com um fio eléctrico pendurado onde falta uma lâmpada. Na parede, à minha frente, há vestígios de uma estante que foi removida. Estou rodeado de sinais de falta e, como não tenho sono, eles tornam-se exorbitantes, não porque cresçam mas porque ficam cheios de fome.

(...)

19º dia

Começo a ter medo. Investigo a face dos meus amigos, quero ver o mal que transportam sem ainda o conhecerem. Sei que sou enganado por este sentimento que tudo agiganta. O medo é uma lupa, uma loba que traz nas tetas a geometria de uma necrópole.

(...)

20º dia

(...)

vem (a beleza sempre foi terrífica) e realiza com os teus lábios nos meus lábios uma ferida que assinale o tempo de morrer. (...)

23º dia

(...)

desisti, significa isto que deixei de interrogar a dor, vivo-a como um animal, perplexo e contraído, quase a julgando o único lugar de habitação. Nada espero e não sei por que ainda escrevo. Nem sequer posso dizer que seja porque não sou amado, ou por qualquer outra razão. (...)

26º dia

(...)

as grandes coesões apodrecem: países, sentimentos, verdades. No interior deste desmoronamento, amo-te. É um segredo entre nós, esta palavra, a pátria que nos resta.
(...)

27º dia

(...)

Serão os meus olhos outra coisa que um suor mais denso?

(...)

29º dia

(...)

olho-te à minha frente: manchas de névoa interrompem-te o rosto. A minha cegueira tem fome de ti. Não foste atingido pela expiação de uma culpa, nem te escondeste atrás de um arbusto, de um muro coberto de hera, ou de um palácio. Nada te substituiu. São só os meus olhos a apodrecer que te apagam. (...)

30º dia

sangue, por todo o lado, pelo lavatório, os dedos, a camisola, uma folha de papel, pelas palavras, sangue, e não saber se a morte o acompanha, nada saber daquilo que no passado iniciou a subterrânea construção da morte, telefonei a Gil e manchei o auscultador, manchei-me a cara e os sons, de vermelho, esta cor dizima o mundo, já não ouso dizer: amo-te, nem: desejo-te, já ouço o medo por todos os lados

o analista ao microscópio vê no sangue a morte. Gostaria de dizer: amo-te aquilo que ele vê.

(...)

deveria ir ao médico, fazer análises, radiografias, isso tudo, deveria ouvir o nome, e verificar a transformação que um nome introduz na vida, mas vou afastar-me para o interior, a minha ilha de exílio é terra por todos os lados, lugar que não exerça fascínio sobre ninguém, um desvio, saber como uma casa e uma paisagem vivem o apodrecimento do corpo.

31º dia

jantei com A. A ironia, resíduo amável dos sentimentos, ainda nos enternece. Não um pelo outro, mas pelas palavras que atravessam a nossa separação.

32º dia

são três horas da manhã e ainda não adormeci. Sinto a garganta avolumar-se de secura. Bebo um copo de água: talvez a voz se torne mais clara: é o que penso. Digo alto: «Já não tenho sede». E na verdade a minha voz está mais clara. O eco da água na boca, a partilha. Como um beijo: doar ao outro o espaço do seu nome, digo o teu nome.

33º dia

olho, de novo, as minhas mãos: envelheço. Quem deseja este corpo que eis aqui? Eis. E não mostro as florestas, a luz gotejante dos rios, a erva arrepiada pela sombra do que voa. Eis, digo. (...)

amo-te: digo: e encontro a pele tumefacta, os gestos de alguém muito cansado, amo-te: repito: mas tudo já está consumado.

34º dia

desisti, quero dizer, vivo o teu possível, recebo o que me dás como se fosse tudo. O mundo transfoma-se, as pátrias desintegram-se, voltamos aos rancores da vizinhança, e isto torna-nos mais íntimos, não um do outro, mas da falta um do outro. (...)

somos tão pobres, apaixonamo-nos pelos nossos projectos.

(...)

não morrerei sem me tornar absolutamente incompreensível.
(...)

35º dia

(...) E, no entanto, não há abandono neste silêncio. O ruído da casa parece unicamente suspenso. Gil dorme, a meu lado. O futuro: tanto faz.

estou sobre ti: sombra curiosa que observa a tua decomposição. E nenhuma ternura me acompanha.

39º dia

(...)

(no fim de outro Setembro, os cachos de amoras definhavam, por causa de uma chuva temporã que os engelhara em azedo compacto, envolvia-os uma cor fermentada, os cegos aproximavam-se dela e davam-lhe nomes, e os que não eram cegos fechavam os olhos para melhor a perceber)

44º dia

(...)
- não toques nessa merda.
disse um dos polícias. E essa merda era o teu sangue e o teu corpo.
- o gajo devia ser drogado.
- ou paneleiro.
e foram à casa-de-banho para lavar as mãos, eles que em nada tinham tocado.
- é melhor não mexermos na torneira.
frente ao espelho, alisaram o cabelo, devagarinho, numa carícia. Uma mosca, de um cinzento gordo, pousou nos lábios do mais novo que estremeceu.
- caralho.
os outros riram-se, nervosos.
- estás amarelinho, minha flor.

E ele correu para a sanita e vomitou.

Porno as art within photography is a state of beauty and some sexy photo on the top (Nigel Tomm)

2012-01-08T00:00:00.002Z

2012-01-07T18:56:00.002Z

Broken Social Scene
Lover's Spit *

* Com o devido agradecimento ao Ferdinand.

Nigel Tomm

2012-01-06T20:14:00.012Z

Du corps comme bibliothèque infinie (Florence de Mèredieu)

2012-01-05T00:00:00.000Z

«L'on pensa alors à des cryptogrammes: mon corps comme cryptogramme à déchiffrer par des amants érudits. C'est cette hypothèse qui a fini par prévaloir, bien que cela ait sensiblement diminué le nombre de mes amants.»

Érotiques: revue d'esthétique, nº 1-2, 1978

LXXXV

2012-01-04T00:00:00.000Z

Les métamorphoses du désir et l'oeuvre: le texte d'Eros ou le corps perdu (Jean-Pierre Martinon)

2012-01-03T23:46:00.002Z

«À l’origine d’un désir, il y a toujours le spectacle ou le souvenir d’un autre désir dans le réel ou dans l’illusoire – nous sommes dans l’ordre du ricochet».

Take my breath away (Sebastian DeGre) *

2012-01-02T14:46:00.002Z

* Com o devido agradecimento ao Pedro.

A mensagem do teu (Manuel António Pina) *

2012-01-01T19:09:00.004Z

A mensagem do teu lábio superior
salta bip o parapeito que nos separa
e habita urgentemente nos meus olhos
e repetidamente e urgentemente convoca os meus olhos
para a saudade publicada na tua cara
com slogans de néon interior

Sei que sabes uma palavra indecente
e que tens vergonha dela como se essa palavra fosse
a tua roupa de dentro

Sei o que pensas sei o que fazes
sei coisas que tu mesma não sabes
Sabes, por exemplo, que estás noiva? E que o malandrim
afinal de contas é sargento de infantaria?
Mas deixa lá homens é o que há mais
E (sabes?) os oficiais...

O morse lábio bib bip noticia:
ATENÇÃO ATENÇÃO ESTOU QUASE SOZINHA
E sei pormenores da tua respiração
concretos, fotografias

* Com o devido agradecimento à Inês.

Harley Weir

2011-12-31T12:00:00.000Z

Rita Lino

2011-12-30T12:00:00.003Z

LXXXIV *

2011-12-29T00:00:00.001Z

* Com o devido agradecimento ao Pedro.

Les 120 jours de Sodome (Roberto Matta) *

2011-12-28T00:01:00.000Z

* Com o devido agradecimento ao Ferdinand.

Bíblia, Ezequiel 16:16

2011-12-27T00:00:00.000Z

«E tomaste os teus vestidos e fizeste lugares altos de diversas cores e te prostituíste sobre eles»

Dan Estabrook

2011-12-26T00:00:00.012Z

Kiss (Andy Warhol) + Petrovsky & Ramone

2011-12-25T00:00:00.000Z

1963

2011

Optimism as cultural rebellion (Matthew Stone)

2011-12-24T00:00:00.000Z

Invenção contínua das mãos (Robson Câmara)

2011-12-23T00:00:00.000Z

Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt
mas há meses me pego olhando minhas próprias mãos
sinto-as deformadas por alguma velocidade
como as do L’homme en prière, de Soutine
que já quase não parecem mãos,
por isso é difícil afirmar com certeza
se as tenho mesmo.

É complexo nomear
o que não tem forma, as palavras
perdem-se quando em voz alta
sua forma é tênue, certas vozes graves
ocupam todo o espaço do cômodo
até que sintamos o ar em maremoto
bater nas paredes e ocupar
os orifícios as palavras

também
se transformam mais que as flores
em núpcias e as ostras. Na cabeça
ou no espaço que vibra ao redor
dos astros, minha fome modula
alguns livros, frases de amigos,
palatos de amantes. Difícil
nomear espaços invisíveis, os cristais
são mais constantes, mas,
ainda assim, incomparáveis a dedos
expostos ao sol.

Como jorram
sombras os braços
das nuvens, também no desvio
de minha atenção da fala
para o corpo
do Eduardo, meu terapeuta,
que se retorce na cadeira
e flutua contornando
a própria voz. Peço
desculpas por
não entender. Ele
pisca os olhos
em câmera lenta.

Para longe dos globos oculares,
espaços extremados, o sol
filtrado pelo vidro encontra
os azulejos. A luz nas mãos
de Mia, em O sétimo selo,
oferecendo morangos
silvestres e tigelas de leite
a homens de pele muito branca,
as folhagens vermelhas
no jardim do shopping
onde trabalho
despertam

o mundo
pode ser um reino imperfectus
como o corpo que ingere
a fruta evola no corpo.
As frutas e todas as outras
comidas estão de passagem,
as irmãs e a criança, n’O
silêncio, em lugarnenhum:
o mundo

espaço que
a criança transforma
(-se) o corpo existe
num espaço repleto
de coisas e linguagem,
a palavra mãos não encontra referente
único. Mãos
dissolvem nos lençóis, retornam
os contornos nas linhas
do relevo inferior
do rosto do garoto. Tocam algo que se move,
não revelam a realidade, mas são parte
dela sonhos bombas de hidrogênio. Comovidas pelo silêncio,
têm personalidade como os dias
emitem a gestualidade
dos signos (a mãe
lava os peitos na pia
pendem como cachos de uva)

minhas mãos declinam
dos ombros.

http://apanhadordearrepios.wordpress.com/

Les amants

2011-12-22T18:20:00.000Z

René Magritte

Bernd Saller

Christophe Honoré, Dans Paris

No papel da vítima (Irmãos Presniakov)

2011-12-21T20:09:00.006Z

PAI
Mas isso não é nosso - para que é que queres iniciar-te numa coisa que nunca vais ter?

–
Como é que não é nosso, papá?...

PAI
Isto não dá para a Rússia, filho, o que é preciso é isto! (Levanta a colher.) Para comer é com isto, para se apanhar o máximo e comer, comer e não debicar, que é o que acontece com os pauzinhos! Observa: ajustou-se aqui uma concha ao pau porque, se tiveres apenas o pau, não tens maneira de te desenrascar à nossa mesa! Como é que vais puxar o petisco para ti, como é que vais petiscar? Não dá! Isso é só para eles, lá no Oriente...

Tradução de Nina Guerra e Filipe Guerra

Alphaville (Jean-Luc Godard)

2011-12-20T02:53:00.001Z

1965

Desobediência: poemas escolhidos (Eduardo Pitta)

2011-12-19T23:05:00.004Z

SÍLABA A SÍLABA

Queria que ficasses
naquele olhar
a caminho da curva
do meu ombro.

Foi contigo que aprendi a cidade,
pedra, aço e lascas de cristal.

Foi contigo que aprendi a amar
desordenadamente.

Temos um tempo breve para amar
e, todos os dias, à mesma hora,
é o deflagrar dos corpos à distância.

A manhã toda topázio.
Sensação urbana de tendões, poros
e carne. Grito gritado
ao contrário,
diluído em chama, salgado.
A manhã era a labareda do teu corpo.

UM CÃO DE ANGUSTIA PROGRIDE

«Amo como quem desobedece, imóvel, nu, respirando, as mãos abertas - envenenado amanhã.»
Herberto Helder

Um cão de angústia progride
na cidadela sitiada

enquanto te demoras
no sorvo
no arquejo largo
no topo da saliva

enquanto te entreabro
as pernas altas
enquanto te humedeço
o musgo tenro

para te ferir com a boca
cheia de vidro moído.

(...)

Inclino-me e soergo-te,
transpiras e dás fruto.

Cumpres da boca à raiz
o percurso da saliva.

É quando então te maltrato
é quando então me acendes
é quando então te estilhaço.

Para te surpreender
em arco.

Do gesto ao verbo mais antigo a recordação do primeiro olhar.
Obstinados, nocturnos,
comparsas do mesmo
inferno, resistimos em sombra: vamo-nos enchendo
de búzios.

A identidade desenfreada dos loucos, dos santos,
dos assassinos.
O desencontro de um poeta
de passagem. A tua boca
a desfazer-se em sumos.
A terra toda a dilacerar-me,
na vertigem
de uma extenuada visão.

A viagem aplicada do joelho à nascente,
a curva das coxas,
a verga dura.
Incorruptível vontade
para o ritual do mel
no êxtase do aloendro.

A LINGUAGEM DA DESORDEM

«São, como deuses, animais sem cio?
Ou são, como animais, humanos que se aceitam?»
Jorge de Sena

Abandonado e lento como um rio, o corpo
volátil, o rosto suspenso, o ventre liso
e a perna arqueada.
Progressão firme pela
coluna adiante.

Até sacudir a água e vazar
no estuário.

Tinha na retina corpos
imperdoavelmente disponíveis.

Diluídos na poeira das multidões,
até um dia.

De alguns corpos sabemos o objecto
da sua prodigiosa duplicidade.

OLHOS CALCINADOS

Nenhum de nós passeia impune
pelos retratos: fazem-nos doer
os recessos da memória.

(...)

Cave alguma os redime
da maior solidão.

Vivem dos corpos de outra gente
numa terra de ninguém.

Transportam-se com a lentidão
de felinos.

Na ganga coçada dissimulam
pouco, e mal, o lume
das coxas.

Descem à tribo amotinada
que os surpreende
tesudos.

Temos que baste: a pátria à janela
e a vontade na cama.

Era o Fevereiro mais longo: maçãs preguiçosas
a luzir no sótão, prontas às sevícias do inverno.

Às vezes vinha um puto mordê-las
com a tenacidade do aprendiz.

Nunca me tinhas dito: um quarto assim
- um quarto cheio de nuvens, tapetes
persas, apetites, laliques.

O tecto muito verde, a cama muito
alta, o espelho muito fundo.

Foder-te tudo: a paisagem,
o buraco, a esplêndida tesão.

Ardias devagar.

Cercaram-te então de abetos
por todos os lados.

ARCHOTE GLACIAR

http://revista-aberta.blogspot.com/2009/10/esta-um-rapaz-arder-eduardo-pitta.html

Blood and sand (Fred Niblo) *

2011-12-18T00:00:00.000Z

1922

* Com o devido agradecimento ao Pedro.

I want to be you (France de Griessen)

2011-12-17T17:05:00.003Z

François Sagat por Bruce LaBruce

2011-12-16T00:00:00.000Z

My Brightest Diamond
black!Black!BLACK! ("Black & Costaud" / "Bass Player" Alfred Brown's Remix)

LXXXIII

2011-12-15T00:00:00.000Z

2011-12-14T15:14:00.002Z

Aqui

We need to talk about Kevin (Lynne Ramsay)

2011-12-13T00:00:00.000Z

L'origine du monde (Gustave Courbet) + Rita Lino

2011-12-12T00:52:00.004Z

1866

2011

2011-12-11T15:59:00.001Z

David Lynch
Noah's Ark

Próspero morreu: poema em acto (Ana Luísa Amaral)

2011-12-10T00:00:00.001Z

ARIADNE
(…)

Foi esse o seu poder,
que era a sua fraqueza,
o ser sem ser servil. E pelos interstícios do poder,
através desses fios que Próspero teceu,
ele escapou.

E olhou-me.

E perguntou-me, ou ofereceu-me,
não sei bem:
fugir.

E eu que estava fugida
já de mim,
disse que sim.

E por dentro fugi –

(…)
E eu, desgraçada em vento,
como o fio que transporto comigo,
eu de onde sou?
(…)

Como posso dizer que amo a negridão
maior que o mundo viu:
monstro, mil vezes monstro,
dizem eles,
um ser, disforme e feio, para os outros,
não para mim, que o amo

(…)

Vai perguntar-me se tenho alguma coisa
e eu responderei, sem palavras, que sim:
que as montanhas dispersas
podem ameaçar tornar-se mais,
que o amor: só pétala pequena
perdendo o próprio cheiro
(ou então o olfacto: já não tido).

As lágrimas dispersas como fios
e a minha mão na dele.
Vai perguntar-me se tenho alguma coisa
e eu responderei, sem palavras, que sim.

E ele sossegará.

(…)
Um pesado intervalo, é o que eu sou.

(…)

De vós serei?
Eu sou de sobras tantas, meu senhor,
e tenho-me bastado
encostada à ideia de não ser,
de ter-vos só defronte a coisas tais
que ter-vos já de coisa feita era.
(…)

Entrarás nos meus olhos e neles pousarás o teu olhar.
E eu irei por teus olhos e neles brilhará a luz do meu olhar.

(…)

Eu aos bocados te prometo.
Não estas jardas que não são só minhas,
mas aos bocados te prometo.

(…)

Que a tua mão chegasse,
organizando uma verdade inteira
de promessa…

(…)

Que mais fazer
se as palavras queimam
e tanta coisa arde em tanta coisa
sarças ardentes do avesso
o fogo em labaredas que mais
fazer?

(…)

E ainda trago escondidas no meu bolso
as jardas que sobraram do meu fio…
O que farei com elas? Uma corda?

Voltar atrás no tempo…

Enforcar-me com ela e inventar novo mito?
Fazer laço de luz e encantamento
e arrancar Caliban do coração?

(…)

Não me perturba o arrependimento,
só a mágoa:
tanto a fazer do tempo!

Se a mais pura memória se esquecesse
de ser: memória:
os anos que viriam
gerando outros segundos de antecipação,
podia desejar-me junto ao mais puro abismo
dos teus olhos.

(…)

Outra vez imperfeita,
conjugada ao de leve em alegria,
falar-te-ia da perfeição dos ramos,
e não serias ramo imaginado,
mas árvore de folhas, seiva, lume.

Por ti morro. Ou por mim?
E agora vejo o que antes só sonhara:
que amar-te é estar em mim.
E para sempre será o meu silêncio,
e quase em fim
o fio se desmanchou.

(...)

Candy *

2011-12-09T00:00:00.001Z

Candy, 3, 2011-2012

* à Aónia que nos deu a conhecer esta revista primeiro aqui

Diego Rivera

2011-12-08T19:00:00.004Z

A(L)BERTA deseja an amazing Christmas

2011-12-06T19:12:00.000Z

«I won't even wish for snow, I just want to keep on waiting»
2011
«Through many dangers, toils and snares, I have already come»
2007

«A man undercover but you tore me apart»
2009
«Shall I play for you pa-rum-pa-pum-pum on my drum?»
2006

«O come let us adore Him»
2008
«Radiant beams from Thy holy face»
2006

I'm a broken man (José Gonçalves)

2011-12-05T23:14:00.000Z

(via Ricardo)

Da tradução

2011-12-04T21:30:00.000Z

Philip K. Dick escreve The first in our family em 1962, mas publica-o dez anos mais tarde com outro título.

«"Take me into your motel room," Pris said, "and screw me."
"There is, somehow, in your language, something, which I can't put my finger on, that somehow leaves something to be desired."»

Philip K. Dick, We can build you (1972)

Traduzido para francês por Anne e Georges Dutter como Le bal des schizos (1975), é posteriormente citado por Jean Baudrillard em De la séduction (1979).

«Emmène-moi dans ta chambre et baise-moi. Il ya a dans ton vocabulaire un je-ne-sais-quoi d'indéfinissable, et qui laisse à désirer.

Philip Dick, Le bal des schizos»

Quando a obra de Baudrillard é traduzida para inglês por Brian Singer como Seduction (1990), a citação de Dick em epígrafe é traduzida do francês e não recorrendo ao original inglês.

«Take me to your room and fuck me. There is something indefinable in your vocabulary, something left to be desired.

Philip Dick, The schizos' ball»

The schizos' ball nunca existiu.

A fire in my belly: film in progress (David Wojnarowicz)

2011-12-03T00:00:00.000Z

Os cinquenta poemas do amor furtivo (Bilhana)

2011-12-02T18:04:00.005Z

1.

Mesmo agora que tudo se desmoronou
Recordo a minha amada luminosa
Como uma grinalda de douradas flores
A pelugem negra que desaguava no seu umbigo
O corpo fremente de desejo ao acordar

3.

Mesmo agora se a visse de novo
A essa rapariga de olhos de lótus
O corpo soçobrando devido ao peso dos seios
Estreitá-la-ia entre os meus braços
E beberia da sua boca como um louco
Como uma abelha insaciável sugando uma flor

6.

Mesmo agora se pudesse contemplar
Esse corpo esbelto consumido pela separação
Os olhos dilatados quase até às orelhas
Cingiria as suas coxas entre as minhas
Cerraria os olhos e não afrouxaria nem
Por um instante o abraço prolongado

8.

Mesmo agora recordo a minha amada
Deitada no leito o perfume que exalava
A mistura do almíscar e do sândalo
Sobre os seus lindos olhos o bater dos cílios
Assemelhava-se aos beijos de dois pássaros
Durante o acasalamento

9.

Mesmo agora recordo esses olhos lascivos
E os lábios enrubescidos de vinho
No momento da penetração
O corpo gracioso oleado com açafrão e almíscar
E o sabor a betél e cânfora na sua boca

11.

Mesmo agora recordo a minha amada
Cavalgando por cima de mim
O seu esforço de vaivém constelava
A sua pele de cachos de pérolas
Gotas claras e espessas de suor
Recordo o pendente de ouro
Roçando as suas maçãs do rosto

13.

Mesmo agora recordo os seus olhos
Suplicando que a possuísse os membros
Trémulos da intensidade do prazer
Recordo por detrás do véu caído
As curvas voluptuosas dos seios
E nos lábios as marcas dos meus dentes

15.

Mesmo agora recordo aquela manhã
Em que lhe despi o sari e descobri
Nas coxas polvilhadas de purpurina
As marcas das minhas unhas e
Como cobrindo essas marcas com as mãos
Se afastou num acesso de pudor

21.

Mesmo agora recordo a minha amada
Exausta depois duma noite de prazer
O discurso incoerente cheio de súplicas e rogos
As palavras que pronunciava entre suspiros

22.

Mesmo agora que a morte se aproxima
Sonho com os seus olhos cerrados
Depois duma noite de prazer com os seus membros
Enfraquecidos com a desordem das vestes e dos cabelos
Cisne real nos jardins de lótus da paixão
Possuir-me-ás nas minhas sucessivas reincarnações

25.

Mesmo agora recordo o seu corpo
Ardendo de desejo a sua pele
Colada à minha como roupa molhada
Como poderia esquecê-la digna
Agora de compaixão privada do seu amante

36.

Mesmo agora recordo o seu ar agastado
Perante a eminência da minha partida
A impaciência com que em silêncio
Me oferecia os lábios Abraçava-a
E caía a seus pés como um escravo

42.

Mesmo agora sacrificaria tudo
Se me fosse permitido regressar
A esse santuário de prazer
Perfumado com essência de flores de lótus
Húmido ainda de esperma perante
O qual se prostrou o deus do amor

44.

Mesmo agora sobre as ondas frementes
Do rio do meu espírito a minha amada desliza
Como um cisne real imputando
Às carícias fugidias dos grãos de pólen
A sua ligeira fadiga

Versões de Jorge Sousa Braga

A(L)BERTA deseja a killer Christmas

2011-12-01T14:00:00.005Z

«Now they boys are all grown up and their working their fingers to the bone»
2006
«Before she made our bed and blew the candles from her favourite cake»
2009

«Playing out there in the desert just waiting for a sip of that sweet Mojave rain»
2007
«Light my way, lift my head»
2010

«When they've driven you so far that you think you're gonna drop»
2008
«Climb the grape vine ’round ‘em-all hands do-ce-do»
2011

A dupla chama: amor e erotismo (Octavio Paz)

2011-11-30T14:49:00.001Z

«Para Platâo os objetos eróticos - seja o corpo ou a alma do efebo - nunca são sujeitos: têm um corpo e não sentem, têm uma alma e se calam. São realmente objetos e sua função é a de proporcionar degraus na subida do filósofo até a contemplação das essências. Embora no curso dessa ascensão o amante - melhor dizendo, o mestre - tenha relaçôes com outros homens, seu caminho é essencialmente solitário. Nessa relação com os outros pode haver dialética, quer dizer, divisão do discurso em partes, mas não há diálogo nem conversação. O próprio texto de O banquete, embora adote a forma do diálogo, é composto por sete discursos separados.»

«Aqui aparece a primeira diferença entre a sexualidade animal e o erotismo humano: neste, um ou mais participantes podem ser um ente imaginário. Só os homens e as mulheres copulam com íncubos e súcubos.»

Tradução de Wladyr Dupont

Skin (Vincent O'Connell)

2011-11-29T16:00:00.000Z

Sarah Kane

LXXXII

2011-11-28T00:00:00.000Z

Homens (Gertrude Stein)

2011-11-27T00:30:00.000Z

Às vezes os homens estão beijando. Os homens estão às vezes beijando e às vezes bebendo. Os homens estão às vezes beijando uns aos outros e às vezes então há três deles e um deles está falando e dois deles estão beijando e ambos, ambos os dois que estão beijando, têm seus olhos cheios então de lágrimas neles.

Às vezes os homens estão bebendo e estão amando e um deles está falando e dois estão brigando e um dos dois está tão à frente que então eles estão se amando e estão dizendo todas as coisas um ao outro. Todos os três estão dizendo um ao outro qualquer coisa. Todos os três estão dizendo um ao outro qualquer coisa. Um deles está escutando um outro um. Um deles está escutando dois deles. Um não está escutando eles e ele tem lágrimas então lágrimas de torpor e eles estão todos os três bebendo e dizendo uns aos outros todas as coisas.

Um deles está então cheio dessa coisa muito cheio de lágrimas nele. Ele está muito cheio então e está ganhando tendo o outro derrubado no chão. Ele está cheio então e beijando o outro então certo então de que o outro é um que ouve todas as coisas. Ele está cheio então e o terceiro deles então é um que ele então não chegaria perto. Ele era um cheio então e o terceiro então está ocupando alguma coisa. O um que então é um cheio é um que está precisando então que o terceiro não ocupe coisa alguma. O terceiro está ocupando alguma coisa. O cheio era um cheio e estava partindo quando nem um sabia coisa alguma sabia que ele estava partindo.

Os três se amaram. Dois deles estavam amando. Um deles não estava amando e lembrava de todas as coisas e ocupava alguma coisa. Um deles estava amando e tinha derrubado um outro no chão e estava precisando de que o outro outro não ocupasse coisa alguma. O outro o que foi derrubado no chão estava então amando e estava então sabendo que o cheio estava então amando. Ele estava amando então e o cheio estava amando então e eles eram então os que estavam amando. Eles tinham estado se beijando e o que estava derrubado no chão era um que poderia ter derrubado o cheio no chão.

Outra vez, bem mais tarde cada um deles encontrou um dos três. O um que era um cheio de lágrimas vindo dele enquanto ele estava amando e beijando não encontrou o um que estava então ocupando alguma coisa. Ele encontrou o outro e não o encontrou outra vez. Ele era um cheio então e estava assim por não querer encontrar o um que estava então ocupando alguma coisa. Ele era sempre um cheio de alguma coisa. Ele era agora um cheio por não querer encontrar o um que estava então ocupando alguma coisa. Ele não o encontrou. Ele ficou bem cheio por uma vez tê-lo quase encontrado. Ele era um bem cheio então. Ele não foi então encontrá-lo, àquele que estava então ocupando alguma coisa.

Um dos três encontrou um deles e queria encontrá-lo de novo e estar amando de novo mesmo que eles não chegassem de novo a se beijar e a chorar. Ele encontrou o um que estava então cheio de ser o que não precisa estar amando qualquer um que ele tenha conhecido; o um que quis ser o que não gosta de beijar, que não gosta de qualquer um que tenha sido um. Ele não estava gostando daquele que era então um cheio de ser um a não gostar de qualquer um que tinha sido um. O um que estava encontrando com ele o um que era então um cheio não estava gostando dele, não estava gostando daquele cheio. Ele perdeu algo perdeu ser um gostando do outro ser um cheio de beijar e chorar. Ele perdeu algo, o um que encontrou o outro que então era um cheio perdeu gostar daquele, perdeu o outro sendo um cheio de amar e chorar.

O um que era um cheio por ser então um que não quer encontrar o que estava então ocupando alguma coisa, era então um cheio por não querer conhecer qualquer um que tivesse sido. Ele não estava querendo então encontrar o que estava então ocupando alguma coisa. Ele era um cheio então por ter este sentimento então nele. Ele estava chorando um tanto então por estar cheio.

Cada um dos três era um tal, tal eles eram então. Cada um deles, os três deles, queria dizer alguma coisa sendo um tal. Cada um dos três era um tal bebendo e amando e falando. Cada um deles, cada um dos três era um que bebia com o outro amava um dos três, amava dois dos três amava todos os três, beijava um deles, chorava um tanto então. Cada um dos três era um tal. Cada um dos três queria dizer alguma coisa sendo um tal.

O um que estava ocupando alguma coisa era um tal sendo um a beber e a falar e a ouvir e a ocupar então alguma coisa, ocupar sendo um tal, um a beber e a ouvir e a falar, a ocupar completamente sendo um tal.

Ele era um a ocupar alguma coisa. Ele era um a ocupar sendo um tal, um a beber e a amar por escutar e por falar. Ele era um a ocupar sendo um tal a ocupar completamente sendo um tal, a beber e a amar por estar escutando e por estar falando.

Ele era um tencionando essa coisa por ser um tal tencionando ser um a ocupar completamente sendo um tal, amando por escutar, amando por falar, amando por beber. Ele estava ocupando plenamente sendo um tal e estava plenamente tencionando essa coisa por ser um tal, tencionando ser um a amar por ser um a escutar, por ser um a falar, por ser um a beber.

Ele era um tal, ele estava ocupando completamente sendo um tal, ele estava plenamente tencionando ser um tal. Ele estava completamente ocupando um tal e ele estava então ocupando alguma coisa, ele estava então ocupando alguma coisa e ele era então para o cheio, o que então precisava não estar encontrando ele, ele era para aquele um a ocupar alguma coisa onde ele o então cheio precisava ter todas as coisas em volta dele para que pudesse ser um a deixá-las para trás. Ele estava então ocupando alguma coisa o que poderia estar encontrando o que era então o cheio por ser o que precisava não estar encontrando ele, ele estava então ocupando alguma coisa e sendo um então a amar por beber, a amar por escutar, a amar por falar. Ele poderia então estar ocupando alguma coisa e tendo então o que era o cheio por precisar não estar encontrando ele, tendo o cheio então ser o que ele era ao ter um como aquele com quem ele poderia estar se encontrando outra vez, sendo um tencionando ocupar alguma coisa.

Ele era um completamente sendo um tal. Ele era um a tencionar completamente por ser um tal. Ele era um a ocupar alguma coisa por ser um amando por beber, amando por ouvir, amando por falar. Ele estava tencionando sendo um tal. Ele estava tencionando ao ser um tal. Ele era um tal.

O que foi derrubado no chão por ser um que vem amando e beijando e bebendo poderia ter derrubado no chão o que tinha então derrubado ele no chão. Ele poderia ter derrubado no chão o que derrubou ele no chão, e então ele o amou e ele o beijou, e eles então disseram que ambos então sabiam todas as coisas. Ele poderia ter derrubado no chão o que derrubou ele no chão e ele então não estaria amando e beijando e sabendo então todas as coisas. Às vezes, ele era um a derrubar alguém no chão e sendo um então a deixar alguém cair e sendo um então a saber alguma coisa. Ele estava então quando foi derrubado no chão pelo que ele poderia ter derrubado no chão ele estava então amando e beijando e eles estavam então sabendo de todas as coisas. Ele era um tal e era um que estava tencionando ao ser um sendo um tal. Ele era um que vinha sendo um tal e sendo um tal e sendo um a lembrar que se tornou um tal, e sendo um tal, e estando bebendo e beijando e amando ao estar tencionando ao ser um tal e ser então um tal, e ser então um que poderia ter derrubado no chão o outro e ser então o que foi derrubado no chão pelo que ele estava beijando então e amando então e eles estavam então sabendo todas as coisas, ele estava se lembrando que ele era o que era um tal. Eles estavam então sabendo todas as coisas e ele estava então se lembrando de todas as coisas e o outro depois estava cheio então por ser o que não se lembra de coisa alguma por ser o que não precisa estar lembrando de qualquer um ao ser um que tenha sido. Ele era o que tinha derrubado no chão o outro e o outro poderia ter derrubado ele no chão. Ele tinha derrubado no chão o outro e eles estavam então se beijando e amando e sabendo de todas as coisas.

Ele era um cheio e tinha derrubado no chão o outro. Ele era um cheio e era um tal. Ele era um tal e estava se lembrando de ter tencionado ao ser um tal. Ele não estava se lembrando de todas as coisas.

Ele tinha sido um tal um tal a amar. Ele tinha estado beijando então e bebendo então com lágrimas então surgindo nele. Ele tinha lágrimas ocupando ele quando ele estava se lembrando, quando ele não estava se lembrando sendo um tal. Ele era um cheio por ser um com lágrimas transbordando dele. Ele era um cheio por estar se lembrando, ele era um cheio por não estar se lembrando de ser um tal. Ele era um cheio de lágrimas inchando ele. Ele era um cheio de lágrimas escapando dele. Ele era um cheio de lágrimas sobrando nele. Ele era um que poderia ser um cheio por querer ter derrubado alguém no chão e ser um a chorar então. Ele poderia se lembrar de alguma coisa. Ele se lembrou de alguma coisa. Ele não se lembraria de todas as coisas. Ele seria um tal e seria um cheio estando completo então por ser um tal. Ele era um cheio por ser um a derrubar no chão o outro e admirar então o que tinha sido derrubado por ele. Ele estava sendo um tal. Ele estava tencionando alguma coisa ao ser um tal. Intencionava-se ao ser um tal .

Intencionava-se ao ser um tal e tantos se lembraram daquilo, se lembraram de que ele era um tal e de que se intencionava aquela coisa, intencionava-se ao ser um tal.

Ele era um tal e tinha tencionado ao ser um tal, intencionado ser um tal ao ser um tal. Ele estava se lembrando dessa coisa se lembrando de que ele era um tal. Ele se lembrou dessa coisa, ele se lembrou de que ele tinha tencionado ao ser um tal.

Ele estava tencionando outra vez ao ser um tal e estava se lembrando de que ele tinha mencionado outra vez que ele era um tal. Ele estava se lembrando outra vez de que ele era um tal e ele estava se lembrando outra vez de que ele estava tencionando. Ele era um tal.

Ele era um tal e estava se lembrando daquela coisa sendo um cheio. Ele era um cheio sendo um tal. Ele era um cheio se lembrando de ser um tal.

Ele era um cheio se lembrando de que ele não estava encontrando qualquer um que tenha sido. Ele era um cheio se lembrando de que ele poderia encontrar qualquer um que tenha ocupado alguma coisa. Ele era um cheio por estar chorando. Ele era um cheio. Ele estava se lembrando de alguma coisa ao ser um cheio. Ele estava se lembrando de ser um tal.

Ele estava se lembrando de ser um tal. Ele estava se lembrando de alguma coisa. Ele estava se lembrando de ter tencionando ao ser um tal. Ele era um tal. Qualquer um era um não se esquecendo outra vez de que ele era um tal. Ele era um não se esquecendo outra vez de que ele era um tal. Ele era um não derrubando um outro no chão e sendo então o cheio por não se tornar um a jamais fazer uma tal coisa. Ele era um cheio sendo um outra vez então não encontrando qualquer um que ele não tenha derrubado no chão. Ele era um cheio sendo um então encontrando outra vez o um que ele não chegou a derrubar no chão e sendo um não encontrando aquele outra vez. Ele era um tal. Ele estava se lembrando de alguma coisa.

Nem um dos três encontrou coisa algum de nem um outro deles. Qualquer um deles era um encontrando um outro. Qualquer um dos três era um tal.

Qualquer um dos três estava tencionando ser um tal. Qualquer um dos três era um tencionando alguma coisa sendo um tal. Qualquer um dos três estava sendo um a ser um tal. Cada um dos três era um sendo um do seu jeito. Cada um dos três era de um jeito diferente dos outros três. Cada um dos três era um tal.

Tradução de Marília Garcia e Valeska de Aguirre

lido aqui

2011-11-26T00:00:00.000Z

(via rigor) *

* Com o devido agradecimento ao Ferdinand.

LXXXI

2011-11-25T00:00:00.000Z

A vertigem dos animais antes do abate (Dimítris Dimitriádis)

2011-11-24T19:47:00.000Z

Primeiro ato
Cena 3

EMÍLIOS e EVGUÉNIOS no quarto deles.

EMÍLIOS
És capaz de guardar um segredo?

EVGUÉNIOS
De amor?

EMÍLIOS
Não tenho só desses.

EVGUÉNIOS
O que é?

EMÍLIOS
Outra coisa.

EVGUÉNIOS
O quê?

EMÍLIOS
Não dizes a ninguém?

EVGUÉNIOS
Mais alguém sabe?

EMÍLIOS
És o primeiro a quem digo, pequenote.

EVGUÉNIOS
E o que é que me dás?

EMÍLIOS
Mmm, estou a ver que aprendeste bem.

EVGUÉNIOS
E vais tratar-me sempre por pequenote?

EMÍLIOS
O que te vou dizer, passou-se ontem.

EVGUÉNIOS
O que é que foi?

EMÍLIOS
No cinema.

EVGUÉNIOS
Estavas sozinho?

EMÍLIOS
Com uma?

EVGUÉNIOS
Quem?

EMÍLIOS
Uma.

EVGUÉNIOS
E então? Houve beijos?

EMÍLIOS
Ah…

EVGUÉNIOS
O quê então? Apalpaste-a.

EMÍLIOS
Não sabes nada do assunto, ouve, ouve lá. Estávamos sentados na última fila, a sala estava cheia, quase, havia muita gente à nossa volta e na altura em que nos abraçámos e beijámos, não sei como é que aconteceu, escorregámos para o chão, diretamente para o chão, no corredor, o ecrã à nossa frente, a luz da projeção por cima de nós, agarro-a, tiro-lhas…

EVGUÉNIOS
E os outros, o que é que fizeram?

EMÍLIOS
Nem sei, nem vi nada, fodi-a à maneira, como se estivéssemos sozinhos. Voltaram-se e estiveram a ver tudo, imagino eu…

EVGUÉNIOS
E não vos interromperam?

EMÍLIOS
Achas que eram parvos? Onde é que iam ver espetáculo melhor? Olhavam para nós e não para o ecrã que estava a dar uma porcaria qualquer. Estava a fodê-la e ela a gritar, a gritar, a puta, ouvia-se em todo o cinema, gozava como uma doida, enfiei-lho todo até ao fundo, abria-a toda, aquela puta.

EVGUÉNIOS
Estás a gozar?

EMÍLIOS
Sim, sim, enfiei-lho todo dentro e ela dava urros, se a ouvisses, e toda a gente a olhar para nós, estavam completamente passados.

EVGUÉNIOS
Como é que sabes?

EMÍLIOS
Dava uma olhadela de vez em quando e via-os, já ninguém estava a ver o filme, dei-lhe uma foda, nem sei como te dizer, uma foda de corredor, estás a ouvir, nunca me tinha esporrado tanto, deitei-a de lado para aproveitar a inclinação do corredor. Nunca tinha gozado tanto.

EVGUÉNIOS
Mmm…

EMÍLIOS
Gostaste?

EVGUÉNIOS
Sim, gostei.

EMÍLIOS
Ficaste excitado? Queres um cigarro?

Fumam.

EVGUÉNIOS
Mmm…

EMÍLIOS
Nunca tinha acontecido.

EVGUÉNIOS
E aconteceu mesmo?

EMÍLIOS
Achas que te estou a mentir?

EVGUÉNIOS
Onde é que está o bilhete?

EMÍLIOS
Deitei-o fora. Não acreditas em mim?

EVGUÉNIOS
Gostas muito de contar histórias.

EMÍLIOS
E tu de as ouvir. Não as conto a mais ninguém.

EVGUÉNIOS
Gosto de te ouvir.

EMÍLIOS
E eu que tu me oiças. Gosto mesmo, pequenote.

EVGUÉNIOS
E o que é que me ias dizer?

EMÍLIOS
Ah, ouve.

EVGUÉNIOS
Diz lá.

EMÍLIOS
Decidi matar.

EVGUÉNIOS
Matar?

EMÍLIOS
Sim. O Primeiro-Ministro.

EVGUÉNIOS
O quê? Porquê?

EMÍLIOS
Detesto-o como nunca detestei ninguém. Quero que lhe aconteça o pior. Que desapareça. Vou limpar-lhe o sebo. Já que ninguém o faz, vou fazê-lo eu. Não há nada que eu mais deseje. Quero ser eu o assassino dele. Que morra às minhas mãos. Ninguém se decide a fazê-lo. Toda a gente o quer, toda a gente o deseja, mas ninguém se atreve, cagam-se de medo, são só palavras, falam, falam e não fazem nada, até tenho vontade de agarrar as línguas deles todos, de as cortar e depois obrigá-los a engolirem-nas, bando de medrosos. Eu, de qualquer modo, não posso esperar mais, vou endoidecer se não o fizer, decidi e vou fazê-lo, já nada me pode parar, se pudesse fazia-o já hoje e agora mesmo.

EVGUÉNIOS
Como é que vais fazer?

EMÍLIOS
Ainda não sei. Mas daqui a muito pouco tempo. Amanhã talvez.

EVGUÉNIOS
Tão pouco tempo?

EMÍLIOS
Sim, sim, e já é demasiado tarde, já o devia ter feito, já devia estar morto, a fazer tijolo, ah, quando penso nisso, morto e enterrado, quando penso nisso, até fico com tesão, olha, agora que pensei nisso, olha para isto, toca-lhe, toca nele para veres, pensei nisso e fiquei com tesão, estás a ver, viste, nada me dá mais tesão, que tesão, nunca mais ouvir a voz dele, nunca mais o ver, já viste como me entesei?

EVGUÉNIOS
Sim.

EMÍLIOS
Já não posso esperar mais, já não aguento mais.

EVGUÉNIOS
Estou contigo.

EMÍLIOS
Meu pequenote.

EVGUÉNIOS
Não percebo porque é que o queres fazer, mas estou contigo.

EMÍLIOS
Fico feliz por estares comigo.

EVGUÉNIOS
Vou estar sempre contigo.

EMÍLIOS
Dá-me um beijinho.

EVGUÉNIOS
Aí não.

EMÍLIOS
Porquê? Aqui, aqui.

Segundo ato
Cena 4

EMÍLIOS e EVGUÉNIOS. No quarto do EVGUÉNIOS.

EMÍLIOS
Há quanto tempo é que não sais?

EVGUÉNIOS
Não sei. Não me interessa.

EMÍLIOS
Eu não aguento mais, aqui dentro. Estou farto disto tudo!

EVGUÉNIOS
Onde é que estiveste?

EMÍLIOS
Andei por aí. Não posso estar muito tempo no mesmo sítio. Sempre quis ter o maior quarto do mundo e agora que o tenho não caibo nele e quando saio para a rua, quero algo maior do que a rua, a ubiquidade, o ilimitado, o infinito. Algo que não me entediasse, que pudesse conter tudo o que eu quero, tudo o que sou, que mude incessantemente, que me surpreenda, que me dê o que eu não espero, que não espere que seja eu a pedir, que antecipe os meus desejos, algo de louco…

EVGUÉNIOS
O que é que têm as tuas mãos?

EMÍLIOS
Estive a escrever com spray. Nas paredes.

EVGUÉNIOS
Toda a noite?

EMÍLIOS
E é pouco? Andei toda a noite por aí, a escrever.

EVGUÉNIOS
O quê?

EMÍLIOS
Foi para ti que voltei. Tenho saudades tuas. Queria tocar-te.

EVGUÉNIOS
Toca-me.

EMÍLIOS
Tu também.

EVGUÉNIOS
As tuas mãos são as mais bonitas.

EMÍLIOS
Só contigo é que aguentava a prisão. Quero tocar-te.

EVGUÉNIOS
Toca-me.

EMÍLIOS
És tão puro, tão…

EVGUÉNIOS
Suja-me, escreve-me todo.

EMÍLIOS
Meu carinho… não. Quero que fiques assim.

EVGUÉNIOS
O que é que escreveste? Slogans?

EMÍLIOS
Mmm… não. Três palavras.

EVGUÉNIOS
As mesmas?

EMÍLIOS
Sempre as mesmas, as mesmas e as mesmas e as mesmas. Três palavras: Raiva e Consciência.

EVGUÉNIOS
É bonito, Raiva e Consciência.

EMÍLIOS
Raiva e Consciência.

EVGUÉNIOS
E o que é que quer dizer?

EMÍLIOS
O nome da organização.

EVGUÉNIOS
Tu estás numa organização?

EMÍLIOS
É minha. Fui eu que a fundei.

EVGUÉNIOS
E vocês são muitos?

EMÍLIOS
Dois, tu e eu.

EVGUÉNIOS
Eu também?

EMÍLIOS
Comandante adjunto.

EVGUÉNIOS
Quero ficar no teu quarto.

EMÍLIOS
Anda cá.

EVGUÉNIOS
Tenho saudades de como éramos antes, não gosto que durmamos separados. Mesmo quando tu não estás comigo, no quarto, é como se estivesses aqui, sinto-te à minha volta, perto de mim, como se não tivesses saído daqui. Agora fico todo o dia aqui metido e não tenho ninguém. Não faço nada.

EMÍLIOS
Eu dava em doido.

EVGUÉNIOS
Imagino o céu. Volto atrás, muito atrás, o mais atrás possível, ao início, ao zero e começo a fazer tudo a partir do nada, como eu quero, ponho lá tudo o que gosto, em lugares diferentes, faço um outro céu, não gosto do mundo lá fora, eu nunca andaria por aí, como tu, horas e horas a fio. Detesto as ruas, as casas, as pessoas. Farei uma constelação que terá o teu nome, verdade, é o que vou fazer, a Constelação de Emílios.

EMÍLIOS
Faz o que quiseres.

EVGUÉNIOS
O que é que tens?

EMÍLIOS
Estou-me a cagar para o céu. Sabes o que é que eu quero? Quero demolir a terra, demolir tudo e sair daqui para fora, para fora…

EVGUÉNIOS
Eu hoje também vou sair, vou ver uma mulher…

EMÍLIOS
Que mulher?

EVGUÉNIOS
Eu depois digo-te.

EMÍLIOS
Eu conto-te tudo. Lembras-te do que te contei uma vez?

EVGUÉNIOS
Eu também te vou contar.

EMÍLIOS
Lembras-te? Um plano que eu tinha.

EVGUÉNIOS
Ah, aquele? Vais pô-lo em prática?

EMÍLIOS
Vou.

EVGUÉNIOS
Quando?

EMÍLIOS
Chega-te mais para aqui.

EVGUÉNIOS
Com raiva e consciência?

EMÍLIOS
Sim.

EVGUÉNIOS
E não tens medo?

EMÍLIOS
Beija-me.

EVGUÉNIOS
Quero que o faças.

Tradução de José António Costa Ideias

Porno promo LXVII

2011-11-23T23:27:00.000Z

«Good morning, starshine
The earth says "hello"
You twinkle above us
We twinkle below»

2011-11-22T00:00:00.000Z

(via Ricardo)

Ulysses (James Joyce)

2011-11-21T00:00:00.001Z

«O and the sea the sea crimson sometimes like fire and the glorious sunsets and the figtrees in the Alameda gardens yes and all the queer little streets and the pink and blue and yellow houses and the rosegardens and the jessamine and geraniums and cactuses and Gibraltar as a girl where I was a Flower of the mountain yes when I put the rose in my hair like the Andalusian girls used or shall I wear a red yes and how he kissed me under the Moorish wall and I thought well as well him as another and then I asked him with my eyes to ask again yes and then he asked me would I yes to say yes my mountain flower and first I put my arms around him yes and drew him down to me so he could feel my breasts all perfume yes and his heart was going like mad and yes I said yes I will Yes»

Shame (Steve McQueen)

2011-11-20T00:29:00.008Z

(atualizado a 28 de janeiro de 2012)

Tian bian yi duo yun - O sabor da melancia (Tsai Ming-Liang) II

2011-11-19T23:28:00.000Z

2005

Theatre of memory (Eikoh Hosoe)

2011-11-18T23:06:00.005Z

«Mas é na pele que tudo se reflecte com mais intensidade - a memória abre um sulco através dela, espalha-se-lhe à tona com tudo o que da terra atrás de si carrega até se misturar com a saliva, a qual - completamente subterrânea - é o que por fim lhe serve de coroa, aquilo a que chamamos, referindo o mar, rebentação. Vem sempre dar à pele o que a memória carregou, da mesma forma que, depois de revolvidos, os destroços vêm dar à praia.»

Luís Miguel Nava, A memória

Ukiyo-e projections

Mais do que erótico: Sade (Octavio Paz) *

2011-11-17T15:35:00.003Z

«As paixões variam de indivíduo para indivíduo e, mais ainda, são intermutáveis. (…) As chamadas paixões secretas não são mais horrorosas, nem menos naturais, do que as normais. Para as satisfazer, as leis públicas devem ser abolidas: são mais violentas. Mas são mais violentas porque são mais naturais. O mesmo é válido para os prazeres cruéis. São os mais antigos, os mais naturais – não são eles ditos bestiais? (…) Como muitos filósofos do seu tempo, Sade proclama uma espécie de declaração dos direitos das paixões. Contudo, não propõe uma democracia igualitária. Nenhuma paixão vale mais do que outra, nenhuma é melhor ou pior, mais nobre ou inferior, mas algumas são mais fortes do que outras. As paixões diferenciam-se pela violência. Uma paixão será mais forte quando tiver uma maior resistência que deve ser dominada. As paixões secretas e as paixões cruéis são as mais fortes. O seu outro nome é destruição.»

Tradução de Pedro Lopes d'Azevedo

* ao Tiago que defende no dia 7 de dezembro (FLUP, sala 308, 11h) a sua dissertação (MELCI) «"Her clothes turn red where he touches": uma experiência traumática em alguns textos de Sarah Kane»

O monge e a freira (Cornelis van Haarlem)

2011-11-16T01:29:00.000Z

1591

Boom! (Joseph Losey)

2011-11-15T23:11:00.002Z

The milk train doesn't stop here anymore

1968

«morte no fundo do poço da caverna de Lascaux»

2011-11-14T18:25:00.000Z

LXXX *

2011-11-13T00:41:00.002Z

* Com o devido agradecimento ao Ferdinand.

O prazer do texto (Roland Barthes)

2011-11-12T02:51:00.002Z

«O lugar mais erótico de um corpo não é lá onde o vestuário se entreabre? Na perversão (que é o regime do prazer textual) não há “zonas erógenas” (expressão aliás bastante importuna); é a intermitência, como o disse muito bem a psicanálise, que é erótica: a da pele que cintila entre duas peças (as calças e a malha), entre duas bordas (a camisa entreaberta, a luva e a manga); é essa cintilação mesma que seduz, ou ainda: a encenação de um aparecimento-desaparecimento»

Tradução de J. Guinsburg

Le mépris (Jean-Luc Godard)

2011-11-11T11:11:00.001Z

1963

Simulacros e simulação (Jean Baudrillard)

2011-11-10T02:54:00.000Z

«O sexo é apenas a rarefação de uma pulsão chamada desejo sobre zonas preparadas antecipadamente. Ele foi largamento ultrapassado pelo leque de feridas simbólicas, que é de certo modo a anagramatização do sexo em toda a extensão do corpo»

Tradução de Maria João da Costa Pereira

2011-11-09T02:55:00.001Z

Daft Punk
Technologic

Bíblia, Isaías 47:2

2011-11-08T01:06:00.004Z

«Toma a mó vai moer a farinha tira o véu arregaça o vestido descobre as pernas para passar os rios»

Tystnaden - O silêncio (Ingmar Bergman)

2011-11-07T01:00:00.001Z

1963

Poema (Helder Macedo)

2011-11-06T23:55:00.000Z

Não há mistérios
há corpos
com saídas e entradas
que se encontram
e articulam o serem divididos

(...)

sossega meu amor
não há mistério
meu amor
meu excesso frio de paixão
há inchaços e cansaços
de corpos que se encontram
e se sondam
até que os corpos parem de morrer

2011-11-05T02:11:00.001Z

(via sby.ro)

2011-11-04T03:04:00.001Z

My Brightest Diamond
I Have Never Loved Someone

LXXIX *

2011-11-03T00:00:00.003Z

* Com o devido agradecimento ao Pedro.

Você faz parte II (Nelson Leirner)

2011-11-02T00:00:00.000Z

Homens (Paul Verlaine)

2011-11-01T14:00:00.000Z

1.

(...)

A Carne, enfim, e mesmo a da mulher, proclama
Do soberbo Donzel, pica, cu, dorso e rosto;
Por isso, e como foi por Rousseau já proposto,
Convém, poeta, ser-se um tanto «alheio à dama».

Balânida I

É um minúsculo coração
Com a ponta para o ar;
Altivo símbolo de amar,
É um mais terno coração.

Que pranto verte, de amor,
Mais que lava, corrosivo,
Mais qu'um adeus, desmedido,
Branco como branca flor!

5. Sobre uma estátua

(...)

Fica connosco, ó bom rapaz!
Todo este tédio em que me movo
Distrai-o tu, como és capaz.
Pois não és o nosso irmão mais novo?

7.

Põe-te em mim tal qual mulher
Que eu em ripanço fodesse.
É assim que te apetece?
Enquanto o meu pau se insere

Como faca em manteiga,
Posso beijar-te na boca,
Fazer linguado à louca,
Língua porca e também meiga!

(...)

Teu cu no meu a cavalo
Violenta-o com o seu peso,
Enquanto o meu contrapeso
Se exibe para teu regalo;

E regalas-te, riqueza!
Pois a tua bela porra
Ciosa pela desforra
Incha, cresce, fica tesa.

Céus! A pérola, ist'é, a gota,
Já se anuncia e cintila
No meato: engoli-la
Devo eu, porquanto brota

O meu fluxo. Então acorro
A trazer até à boca
Tua glande febril, louca
Por se vir em rio, em jorro.

Leite, deleite e alimento,
Cheiro a flor d'amendoeira
Esmola para a sede inteira
Sede de ti, meu tormento.

(...)

Ele tem um mau dormir, e que alegria viva
Podê-lo eu sentir - quando é já presa esquiva
E fero comensal de um sono abençoado
Feito de uma vez só, sadio, não conturbado -
Tão junto, junto a mim, que já estar-me a foder
Parece, com o caralho enorme, que o sinto
No meio das nádegas, rés ao ventre faminto.
Se ficamos de frente, e ele se torna a virar,
Dá a ideia de um pão que se vai enfornar
No cu deliciosamente em sonho ou não;
E nisto o sorna, o sábio, o soez, o cabrão
Desse cu (tão estimado) enfia-se, o magano,
Por mim dentro e dá-me um tesão do dianho
Ou se me viro, então dá quase a ilusão
De me enrabar; ou s'ele, na mesma inacção,
Entre gentil e bruto ao meu cola o seu rabo,
De ventura o meu pau se molha e morre ao cabo
E retesa e remolha - hábitos infinitos...

(...)

Tradução de Luiza Neto Jorge

Mulheres (Paul Verlaine)

2011-11-01T12:00:00.001Z

Raparigas

1.

Moça da rua, minha colega,
Quero-te mais do que a uma pega

Que nos estorva, acima, abaixo,
No seu passeio, o meu capacho.

Boneca fútil, uma idiota
Só ocupada com a fatiota,

Com as apostas de uma corrida,
É uma praga tão citadina!

Tu és para mim a camarada
Que à noite fosse condecorada.

Aquela que, em lençol fino,
Conserva um ar bem masculino,

Amante franca, à sã maneira,
Amiga, mais que feiticeira.

Ar de rapaz pode servir-te
Para me abrires o apetite:

É que tu tens modos danados,
Mais galhofeiros, arrapazados,

Que eu quase creio estar em pecado
(O qual, oculto, me é perdoado)

É que tu tens nádegas brancas,
Braços roliços, sólidas ancas,

E supres bem o que não tens
Com outros ortodoxos bens.

És uma compincha, de boa que és,
Em fogo, em chama, ante um revés;

Quando te apraz olhar pla gente,
Cos parcos cobres eis-te presente,

Até trabalhas duro, a dobrar,
Até a roupa vais empenhar!

Tal como nós, sofreste e bem!
A tua dor nossa é também

E há no teu choro, e nosso pranto,
O seu picante, o seu canto.

Nessa piedade, no dó que tu
Sentes por nós, há uma virtude...

De seres o irmão, e seres a dama
Que vem dormir à minha cama...

Vamos então dormir, que é bom,
Gatinha em bola, rom, rom, rom!

Chega-te bem, pra qu'eu me encaixe
Junto ao teu rabo, mesmo por baixo,

O meu joelho a dar no teu,
Teu pé miúdo a par do meu.

Rebola o cu sob a camisa,
Deixa a minha mão que precisa

De quente estar, nesse escaninho,
Aconchegados os dois, num ninho.

Paz não será, mas tréguas sim.
Dormes? Não sonhes nada ruim...

No teu cabelo a cara enfio,
E vem-se o sono, doce arrepio.

Vas unguentatum

Admira-me esta brecha irisada
Seu tom claro e róseo que é
Um vestígio da minha entrada
No paraíso de Maomé.

Vê e compraz-te já, como artista,
Ó meu olhar cansado e esquivo
Que mil razões tem para ser triste,
Com o espectáculo rico e vivo

(...)

Idílio high life

A cotomiça
A plena mão
Sacode a pica
Do mocetão.

Feliz petiz
Punheteado
Goza (e bendiz)
Por todo o lado.

Ri a menina
Perante o leite
Quer ver, ladina,
De que é feito

Aspira a gota
Que sai do pico
Bravo, garota,
Belo derriço!

Lambuza e beija
O grão canudo,
Tudo deseja,
Engole tudo!

(...)

Acepipes

(...)
O rego adorável, estreito
Que lambi, de amoroso,
Desde os rins até ao poço
Onde me atardo um pedaço
No culto que sempre faço
E me leva eito à gruta
Hirsuta desta garota.
Digo então alguns piropos
Numa fala esotérica
Ao clítoris, seco aos poucos,
E a cabeça do meu pico
Excitada com o derriço
Expande-se em branca retórica
Mas calma, co arremesso.
(...)

A devida homenagem

Sobre o seu leito tão fresco estou deitado:
É dia claro; e é mais canalha, assim pensado,
Este prolongamento, à luz crua do dia,
Da festa de uma noite imensamente ímpia
Pla grã perseverança a grã fúria do rabo,
E d'eu ser por mim próprio o feliz corneado.
Sobre o meu rosto ela, agachada e em pêlo,
Vai-me deixar lambê-la: (...)
Este rabo sublime, alma pele, polpa fina,
Rico e puro perfil, branco, de azul estriado,
E um rego de excitante aroma, tão rosado,
Longo e oleoso; enfim, o poço decantado!
Cona, manjar final, acepipe. Delira,
Arpejando os refegos, língua, qual lira!
E as nádegas ainda, iguais à lua, ao meio
Cortada, jovial e secreta, onde anseio
Doravante anichar meus sonhos de poeta,
(...)
E ela, amante, ou melhor, amado logo acatado,
Impera sobre mim, sexo maravilhado.

Tradução de Luiza Neto Jorge

2011-10-31T00:00:00.000Z

(via Ricardo)

LXXVIII

2011-10-30T00:00:00.000+01:00

The blank page (Isak Dinesen) *

2011-10-29T00:00:00.000+01:00

«High up in the blue mountains of Portugal there stands an old convent for sisters of the Carmelite order, which is an illustrious and austere order. In ancient times the convent was rich, the sisters were all noble ladies, and miracles took place there. But during the centuries highborn ladies grew less keen on fasting and prayer, the great dowries flowed into the treasury of the convent, and today the few portionless and humble sisters live in but one wing of the vast crumbling structure, which looks as if it longed to become one with the gray rock itself. Yet they are still a blithe and active sisterhood. They take much pleasure in their holy meditations, and will busy themselves joyfully with that one particular task which did once, long, long ago, obtain for the convent a unique and strange privilege: they grow the finest flax and manufacture the most exquisite linen of Portugal.
The long field below the convent is plowed with gentle-eyed, milk-white bullocks, and the seed is skillfully sown out by labour-hardened virginal hands with mold under the nails. (...)
Later in due course the flax is pulled, scutched and hackled; thereafter the delicate thread is spun, and the linen woven, and at the very end the fabric is laid out on the grass to bleach, and is watered time after time, until one may believe that snow has fallen round the convent walls. (...)
From this circumstance originated the first privilege of the convent, which was to procure bridal sheets for all the young princesses of the royal house.
I will inform you, dear lady and gentleman, that in the country of Portugal in very old and noble families a venerable custom has been observed. On the morning after the wedding of a daughter of the house, and before the morning had yet been handed over, the Chamberlain or High Steward from a balcony of the palace would hang out the sheet of the night and would solemnly proclaim: virginem eam tenemus – "we declare her to have been a virgin". Such a sheet was never afterwards washed or again lain on.
(...)
Now for many hundred years the convent in the mountains, in appreciation of the excellent quality of the linen delivered, has held its second high privilege: that of receiving back that central piece of the snow-white sheet which bore witness to the honour of a royal bride.
In the tall main wing of the convent, which overlooks an immense landscape of hills and valleys, there is a long gallery with a black-and-white marble floor. On the walls of the gallery, side by side, hangs a long row of heavy, gilt frames, each of them adorned with a coroneted plate of pure gold, on which is engraved the name of a princess: Donna Christina, Donna Ines, Donna Jacintha Lenora, Donna Maria. And each of these frames encloses a square cut from a royal wedding sheet.
Within the faded markings of the canvases people of some imagination and sensibility may read all the signs of the zodiac: the Scales, the Scorpion, the Lion, the Twins. Or they may there find pictures from their own world of ideas: a rose, a heart, a sword – or even a heart pierced through with a sword.
(...)
But in the midst of the long row there hangs a canvas which differs from the others. The frame of it is as fine and as heavy as any, and as proudly as any carries the golden plate with the royal crown. But on this one plate no name is inscribed, and the linen within the frame is snow-white from corner to comer, a blank page.
(...)
It is in front of this piece of pure white linen that the old princesses of Portugal – worldly wise, dutiful, long-suffering queens, wives and mothers – and their noble old playmates, bridesmaids and maids-of-honour have most often stood still.
It is in front of the blank page that old and young nuns, with the Mother Abbess herself, sink into deepest thought.»

* Com o devido agradecimento à Margarida.

Crazy horse (Frederick Wiseman)

2011-10-28T14:14:00.001+01:00

O mensageiro diferido (Rui Nunes) II

2011-10-27T23:34:00.003+01:00

«se estender os braços, só encontro a minha escrita de puta, minha palavra que os sábios com horror repudiariam, os leitores de Barthes, os que mascaram de metafísicas as suas fodas e receios; como dizem do texto quando de outra coisa dizer querem, e de realismo e revoluções discretas, ai tão discretas, que o poder sorri de seu p grande, maiúsculo de parasitas e justificações (...). Porque me não pões, Jan, a mão sobre o peito para que deixe de falar e de escrever? porque não pôs ninguém a mão sobre o meu peito? não suportará esta terra o peso de uma sombra? não acabará nunca o tempo da ficção? o que aqui é, é tão furtivo»

Os animais domésticos (Letizia Russo)

2011-10-26T17:32:00.007+01:00

O PASSEIO

(...)

O VERMELHINHA
Estás nervoso.

FILHO
Faz-me falta um primo. Como é que correram. Os enterros

O VERMELHINHA
O costume

FILHO
Gente a chorar

O VERMELHINHA
Umas pessoas. Pela velha ninguém.

FILHO
Era velha

O VERMELHINHA
E ainda houve um cão que me mijou em cima e fugiu.

FILHO
Costuma ser quando gostam de alguém

O VERMELHINHA
Lá por isso. (Pausa.) Queres um primo para quê.

FILHO
Qualquer coisa

O VERMELHINHA
Pede à tua mãe que te arranje um

FILHO
Não tem irmãos

O VERMELHINHA
Pede na mesma. Ela essas coisas resolve tudo. Se lhe pedires ela arranja-te um. Mas de que é que tu te queixas. Tens a Lola e tudo.

FILHO
Queria só um dia fora

O VERMELHINHA
Fora daqui ou dentro da Lola que diferença é que faz

FILHO
Fora da minha cabeça. De mim percebes. A Lola não tem nada a ver com isto nem a minha mãe tem.

O VERMELHINHA
Desculpa.

FILHO
Tu achas que eu sou idiota.

O VERMELHINHA
Não me venhas com perguntas.

FILHO
Diz se achas que sou idiota.

O VERMELHINHA
Acho que sim. (Breve pausa.) Acho que não.

FILHO
É como eu. Às vezes penso que sim às vezes penso que não.

O VERMELHINHA
Acontece mais vezes do que pensas.

FILHO
Conheces mais alguém como eu

O VERMELHINHA
Achas que eu me sinto inteligente quando estou dentro dos caixões

FILHO
Podes ir fazer outra coisa.

O VERMELHINHA
Não não posso. (Breve pausa.) Não disse que me sentia mal. Disse que não me sinto inteligente.

FILHO
Se calhar não és inteligente e pronto.

O VERMELHINHA
É como tu. Se calhar és idiota e pronto.

FILHO
Não era um problema. Tivesse eu a certeza e não era um problema. Não era um problema. É sentir que às vezes sim e às vezes não. (Pausa.) Nos caixões. E uma pessoas ao menos sente-se bem.

O VERMELHINHA
Óptimo. Estúpido mas óptimo. Eu sinto-me tão bem lá dentro. Que às vezes adormeço.

FILHO
E sonha-se com quê dentro de um caixão

O VERMELHINHA
Nada. Um dia não acordo a tempo e ainda me fecham no lugar do morto.

FILHO
É assim tão mau.

O VERMELHINHA
Asfixiar é que não gosto

FILHO
Pois mas depois. Depois é assim tão mau.

O VERMELHINHA
Não é. Não é bom nem mau. Não se é. E pronto.

FILHO
Não é tão mau então.

O VERMELHINHA
Eu cá só não gosto é do asfixiar.

(...)

FILHO
Não posso morrer um dia e viver no dia a seguir pois não.

O VERMELHINHA
Não. A menos que faças como eu.

FILHO
A mim chegava um dia só fora da minha cabeça. Umas horas só.

O VERMELHINHA
E se depois a polícia te prende.

(...)

(Pausa. O VERMELHINHA tira dos bolsos várias armas brancas. Facas, navalhas, alicates, tesouras, isqueiros. Deixa-os cair no chão.)

FILHO
Era a única coisa que faria sozinho

O VERMELHINHA
Não é um favor que te faço

FILHO
É que nem contar barcos e aprender nomes consigo sozinho.

O VERMELHINHA
Estou a falar a sério. Se voltar a nascer talvez me corra melhor a vida. Do que até agora. Não te estou a fazer favor nenhum.

(...)

FILHO
Estás com medo.

O VERMELHINHA
Não.

FILHO
Eu sim.

O VERMELHINHA
Não não é bem a palavra.

FILHO
Não quero usar facas.

O VERMELHINHA
Tens uma pistola.

FILHO
Mãos. Só que não sei fazer.

(O VERMELHINHA pega numa mão do FILHO. Mantêm-se assim um momento, após o que O VERMELHINHA leva devagar a mão do FILHO contra o seu próprio rosto. Repetem o gesto várias vezes. O FILHO experimenta sozinho. Não consegue, recomeça até começar a ganhar gosto, O VERMELHINHA não diz nada. O FILHO está cada vez mais satisfeito, entregue à sua própria violência. Até que pára. Olha para O VERMELHINHA que não diz nada. O FILHO pega nas armas que estão pelo chão. O VERMELHINHA continua sentado sem nada dizer. O FILHO tapa com o seu corpo aos olhos do público o corpo dO VERMELHINHA, e tortura-o com as armas brancas usando-as todas. O crescendo é dramático mas não grotesco. Depois de ter usado tudo aquilo que tem á sua disposição, o FILHO pára, volta-se sem olhar nem para si nem para O VERMELHINHA. Silêncio.)

FILHO
Matei-te. (Silêncio.) Matei-te. (Silêncio.)

O VERMELHINHA
Tantas vezes fiz de morto. Que agora a morte não acredita e não chega.

FILHO
Passei um dia fora da minha cabeça.

O VERMELHINHA
Umas horas

FILHO
Um dia umas horas vai dar ao mesmo. Fora desta minha cabeça.

O VERMELHINHA
Podias ao menos acabar o trabalho

FILHO
Achas que isso é que é importante

O VERMELHINHA
Para mim é

FILHO
Fiz-te mal.

O VERMELHINHA
Fizeste

FILHO
Gostei. (Silêncio.) Gostei de fazer mal. Era isso mesmo. Passar um dia fora da minha cabeça era isto fazer mal

O VERMELHINHA
A ideia foi tua

FILHO
Não sabia que ia gostar

O VERMELHINHA
Agora já sabes.

FILHO
Agora não quero

O VERMELHINHA
Ninguém te obriga

FILHO
Gostei. Mas ainda sou um idiota.

O VERMELHINHA
E eu ainda estou vivo.

(Breve pausa.)

(...)

FILHO
Por que é que ela não me disse por que é que ninguém me disse. Barcos comboios. E depois descubro que passar um dia fora da minha cabeça é fazer mal a uma pessoa. Fazer mal e gostar. Por que é que ela não me disse por que é que ninguém me disse. Ficava lá no meu cantinho de idiota e vivia a minha vida

(Pausa.)

O VERMELHINHA
Vá-se lá acreditar no que as mães dizem

FILHO
Enganou-me. (Pausa.) Desculpa

O VERMELHINHA
Agora vou-me embora. Já me limpo e depois vou-me embora. Podes ficar com as facas. Não podes não. Vou-me embora. A gente vê-se. Ou então não. (Sai.)

(O FILHO olha para as mãos durante muito tempo. Até talvez se corte com uma faca e limpe o sangue. Fica sozinho. Passa muito tempo até ele voltar a encontrar a MÃE.)

Versão portuguesa de Letizia Russo, José Lima e Jorge Silva Melo

2011-10-25T16:18:00.000+01:00

(via Ricardo)

An artist's manifesto (Marina Abramovic)

2011-10-24T00:00:00.002+01:00

1. An artist’s conduct in his life:
– An artist should not lie to himself or others
– An artist should not steal ideas from other artists
– An artist should not compromise for themselves or in regards to the art market
– An artist should not kill other human beings
– An artist should not make themselves into an idol
– An artist should not make themselves into an idol
– An artist should not make themselves into an idol

2. An artist’s relation to his love life:
– An artist should avoid falling in love with another artist
– An artist should avoid falling in love with another artist
– An artist should avoid falling in love with another artist

3. An artist’s relation to the erotic:
– An artist should develop an erotic point of view on the world
– An artist should be erotic
– An artist should be erotic
– An artist should be erotic

4. An artist’s relation to suffering:
– An artist should suffer
– From the suffering comes the best work
– Suffering brings transformation
– Through the suffering an artist transcends their spirit
– Through the suffering an artist transcends their spirit
– Through the suffering an artist transcends their spirit

5. An artist’s relation to depression:
– An artist should not be depressed
– Depression is a disease and should be cured
– Depression is not productive for an artist
– Depression is not productive for an artist
– Depression is not productive for an artist

6. An artist’s relation to suicide:
– Suicide is a crime against life
– An artist should not commit suicide
– An artist should not commit suicide
– An artist should not commit suicide

7. An artist’s relation to inspiration:
– An artist should look deep inside themselves for inspiration
– The deeper they look inside themselves, the more universal they become
– The artist is universe
– The artist is universe
– The artist is universe

8. An artist’s relation to self-control:
– The artist should not have self-control about his life
– The artist should have total self-control about his work
– The artist should not have self-control about his life
– The artist should have total self-control about his work

9. An artist’s relation with transparency:
– The artist should give and receive at the same time
– Transparency means receptive
– Transparency means to give
– Transparency means to receive
– Transparency means receptive
– Transparency means to give
– Transparency means to receive
– Transparency means receptive
– Transparency means to give
– Transparency means to receive

10. An artist’s relation to symbols:
– An artist creates his own symbols
– Symbols are an artist’s language
– The language must then be translated
– Sometimes it is difficult to find the key
– Sometimes it is difficult to find the key
– Sometimes it is difficult to find the key

11. An artist’s relation to silence:
– An artist has to understand silence
– An artist has to create a space for silence to enter his work
– Silence is like an island in the middle of a turbulent ocean
– Silence is like an island in the middle of a turbulent ocean
– Silence is like an island in the middle of a turbulent ocean

12. An artist’s relation to solitude:
– An artist must make time for the long periods of solitude
– Solitude is extremely important
– Away from home
– Away from the studio
– Away from family
– Away from friends
– An artist should stay for long periods of time at waterfalls
– An artist should stay for long periods of time at exploding volcanoes
– An artist should stay for long periods of time looking at the fast running rivers
– An artist should stay for long periods of time looking at the horizon where the ocean and sky meet
– An artist should stay for long periods of time looking at the stars in the night sky

13. An artist’s conduct in relation to work:
– An artist should avoid going to the studio every day
– An artist should not treat his work schedule as a bank employee does
– An artist should explore life and work only when an idea comes to him in a dream or during the day as a vision that arises as a surprise
– An artist should not repeat himself
– An artist should not overproduce
– An artist should avoid his own art pollution
– An artist should avoid his own art pollution
– An artist should avoid his own art pollution

14. An artist’s possessions:
– Buddhist monks advise that it is best to have nine possessions in their life:
1 robe for the summer
1 robe for the winter
1 pair of shoes
1 begging bowl for food
1 mosquito net
1 prayer book
1 umbrella
1 mat to sleep on
1 pair of glasses if needed
– An artist should decide for himself the minimum personal possessions they should have
– An artist should have more and more of less and less
– An artist should have more and more of less and less
– An artist should have more and more of less and less

15. A list of an artist’s friends:
– An artist should have friends that lift their spirits
– An artist should have friends that lift their spirits
– An artist should have friends that lift their spirits

16. A list of an artist’s enemies:
– Enemies are very important
– The Dalai Lama has said that it is easy to have compassion with friends but much more difficult to have compassion with enemies
– An artist has to learn to forgive
– An artist has to learn to forgive
– An artist has to learn to forgive

17. Different death scenarios:
– An artist has to be aware of his own mortality
– For an artist, it is not only important how he lives his life but also how he dies
– An artist should look at the symbols of his work for the signs of different death scenarios
– An artist should die consciously without fear
– An artist should die consciously without fear
– An artist should die consciously without fear

18. Different funeral scenarios:
– An artist should give instructions before the funeral so that everything is done the way he wants it
– The funeral is the artist’s last art piece before leaving
– The funeral is the artist’s last art piece before leaving
– The funeral is the artist’s last art piece before leaving

American horror story (Ryan Murphy & Brad Falchuk)

2011-10-23T00:00:00.003+01:00

* Com o devido agradecimento ao Ferdinand.